¿Cuándo los obispos de la Conferencia Episcopal Puertorriqueña llegarán a un consenso para ofrecer una respuesta profética a la crisis que vive el País?

 ¿Cuándo las iglesias se reunirán para trabajar unidas por la paz?

 ¿Cuándo seremos Uno, como lo son el Padre y el Hijo?

 Esas preguntas se las formulé recientemente al arzobispo de San Juan, Roberto González Nieves, durante una entrevista para un segmento del programa “De Frente con la Verdad” que transmite el 810 AM los sábados desde las 10 a.m.

 Conversamos sobre la difícil situación social  por la que atraviesa el País. El deterioro de la familia puertorriqueña (la incidencia de divorcios,  la violencia doméstica, la deserción escolar, el aumento en los suicidios, etc.) y el colapso de la economía (evidente en el aumento de las quiebras personales, en el desempleo, el alto costo de la  vida, etc.) han detonado en el periodo más crítico de la historia reciente de Puerto Rico.

 La gente vive desesperada y corre con prisa, con la mente en el limbo. Muchos cedemos a la tensión, la depresión, el miedo y la hostilidad. El lema, si observamos por doquier, parece ser: “sálvese quien pueda”. Se trata de sobrevivir. De ser el primero en la fila; de llegar antes a la meta; de acaparar lo mejor... En fin, se trata de sobresalir a costa de lo que sea...

 Así, tristemente, vivimos. Y en medio del caos, nos fragmentamos y alejamos más de nuestra esencia: hijos y hermanos de esta tierra, con un capacidad absoluta para renacer de las cenizas.

 Hoy, más que nunca, urge un proyecto de reconciliación nacional que nos convoque como pueblo y  nos  convenza de que en nuestras manos está salvar la Patria.

 No nos engañemos con la farsa de que es responsabilidad de las colectividades político partidistas. Por sus frutos, históricamente, han sido conocidas: división, favoritismo, corrupción, demagogia, hipocresía institucional y personal, etc.

 Ese llamado lo deben formular las iglesias, comenzando por un diálogo ecuménico sincero para luego alzar la voz profética, como se supone que hace tiempo lo hicieran.

 Pero parece que cada cual sigue distraido en sus asuntos; en la administración de sus templos y parroquias, y en sus agendas personales.

 No sé cuánto tiempo más tendrá que transcurrir sin que nuestros líderes religiosos emprendan el primer paso hacia el rescate de la sociedad puertorriqueña.

 Cuando sean profetas, convencerán y  reunirán a la gente. Y ser profeta implica denunciar la injusticia, renunciar al mal y anunciar la paz.

 Ser profeta a veces demanda un precio muy caro: el que se paga con la marginación, con la persecución, la falta de oportunidades  y la retirada de privilegios.

 Excepto causas como la de Vieques, en que se unieron las instituciones religiosas y la sociedad civil, las iglesias no hemos sido consecuentes en la lucha contra la corrupción, la manipulación, la polarización de nuestra gente y el desgobierno.

 Cruzarse de brazos; cambiar la cara o fantasear pensando que el caos mejorará a fuerza de oración es la mentira de la que  Jesús nos alerta cuando habla de “la levadura de los fariseos”.

 Mientras los directivos y las jerarquías deciden ponerse de acuerdo, nosotros -conscientes de nuestra responsabilidad apostólica- debemos estrechar lazos de comunicación y sana convivencia en nuestras comunidades porque también somos iglesia.

 Esta semana la Conferencia Episcopal Puertorriqueña circula un mensaje pastoral en que, entre otras cosas, convoca al pueblo a la generosidad, la unidad, la austeridad y la solidaridad.

 El pueblo espera mucho más que un mensaje. Espera que, como versa la Doctrina Social de la Iglesia, seamos maestros de la verdad del Evangelio.

 En esta hora son oportunas unas palabras reproducidas en el libro “La Violencia del Amor” que el  fenecido Monseñor Oscar Romero, mártir de la Iglesia de El Salvador, pronunció el 16 de abril de 1978:

 Una Iglesia que no provoca crisis;
un evangelio que no inquieta,
una palabra de Dios que no levanta ronchas;
una palabra de Dios que no toca el pecado concreto
de la sociedad en que está anunciándose,
¿qué evangelio es ése?
Consideraciones piadosas muy bonitas
que no molestan a nadie,
y así quisieran muchos que fuera la predicación.
Y aquellos predicadores que por no molestarse,
por no tener conflictos y dificultades,
evitan toda cosa espinosa,
no iluminan la realidad en que se vive.
No tienen el valor de Pedro de decirle a aquella turba,
que todavía tiene las manos manchadas de sangre,
que mataron a Cristo: “ustedes lo mataron” (Hechos 2, 23)
Aunque le iba a costar también la vida por esta denuncia, la proclama porque el evangelio es valiente; es la Buena Nueva del que vino a quitar los pecados del mundo”.

 Es mucho lo que los profetas de hoy debemos denunciar, comenzando por ese consumismo asfixiante que sigue dictando el pulso de la vida en Puerto Rico.

 Llegó la hora de denunciar la idolatría al dios del placer; y la hipocresía de los “negocios” que algunos, en nombre del mismo Dios, manejan con los ancianos, los presos, los niños, las mujeres maltratadas, los enfermos, los deambulantes, los desertores escolares, los adictos y otros rostros pobres del Siglo 21.

 Entonces será posible organizar a las personas en sus comunidades, pero no como lo hacen los políticos, sino en el amor, cuyo norte y razón son la justicia y el bien común.