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Pablo A. Jiménez

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8 de mayo de 2013

Corona de la creación

Debo confesar que para mi el Día de las Madres siempre ha sido el Día de la Mujer. Por eso, les ruego que me permitan alejarme hoy de los textos bíblicos que exaltan a la madre para ir al principio, al relato de la creación. Específicamente, vayamos a Génesis 2 para examinar por qué Dios creó a la mujer como la corona de la creación. 

La Biblia ofrece dos versiones del relato de la creación. La primera se extiende desde Génesis 1:1 hasta la primera parte del versículo 4 del segundo capítulo. El primer relato de la creación apenas habla de la mujer. Sencillamente, describe cómo Dios creó al ser humano, dividiéndole en dos géneros. Esto se encuentra en el v. 27, que dice: “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó”.

La segunda versión del relato de la creación comienza al final de Génesis 2:4, específicamente con la frase que dice: “el día que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos”. Así comienza una versión menos poética, más detallada y hasta conflictiva del relato de la creación.

De acuerdo a Génesis 2:7, Dios crea al hombre del “polvo de la tierra”. Es decir, el hombre es un mero muñeco de barro hasta que Dios sopla “aliento de vida” en él. Ese “aliento”, es decir, el espíritu, es lo que convierte al muñeco de barro en un “ser viviente”. 

Otro de los elementos distintivos de la historia es que Dios crea primero al hombre. El relato anterior, probablemente por ser una versión resumida de la creación, habla del hombre y de la mujer en un mismo versículo (1:27). Este relato, que es mucho más largo, afirma que Dios creó primero al varón. Empero, el plan no funciona adecuadamente, lo que lleva a Dios a expresar lo siguiente: “No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él” (2:18).

El v. 18 afirma, pues, dos cosas importantes. Primero, el varón necesitaba compañía y, segundo, esa compañía debía ser distinta, pero complementaria (ese es el verdadero significado de la frase hebrea que se traduce como “ayuda idónea”). Adán no encontró esa “ayuda idónea” entre los seres ya creados. Por eso, Dios decide crear un nuevo ser: “Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada” (2:21-23).

Esta narración afirma varias cosas sobre la mujer. Primero, que la mujer es un ser humano, creada del varón. Por lo tanto, no es un ser inferior, ya que es “hueso de sus huesos y carne de su carne” (v. 23).

Segundo, el nombre de este nuevo ser es singular. La traducción de la Biblia más común en español la llama “Varona, porque del varón fue tomada” (v. 23). Esta traducción tan extraña trata de recrear un juego de palabras en hebreo, que llama a la mujer “isha”, por que fue tomada del varón, que en hebreo se dice “ish”. Por eso, la Traducción en Lenguaje Actual (TLA) trata de recrear el mismo juego de palabras diciendo que la el nuevo ser fue llamado “hembra” porque fue tomada del “hombre”.

Nótese que la mujer es el último ser creado por Dios. De acuerdo a Génesis, Dios no crea nada más después de crear a la mujer. ¿Qué quiere decir todo esto? Significa que la creación estaba incompleta hasta que Dios creó a la mujer. Significa que la mujer completa y culmina la creación. Significa que la mujer es la “corona” de la creación.

Por eso, sugiero que al celebrar el Dia de la Madres, celebramos a la mujer, en general: Solteras, casadas, divorciadas y viudas; abuelas, madres y tías; madres biológicas, madres de crianza y las que no han tenido hijos o hijas.

Celebremos que Dios las haya creado como corona de la creación, lo que recalca el inmenso e importante papel que juega la mujer tanto en la creación como en la sociedad. ¡Bendito sea Dios por haber creado la mujer, cuya presencia completa y culmina la obra creadora del Señor!

¿Qué opina usted? Le invito a compartir su opinión, comentando tanto el contenido de esta columna como los comentarios de otros lectores y de otras lectoras.

El Rev. Dr. Pablo A. Jiménez es el pastor de la Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) en el Barrio Espinosa de Dorado, PR. http://www.drpablojimenez.com 

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