PABLO A. JIMÉNEZ
El cristianismo ha experimentado cambios dramáticos en los pasados cien años. No han sido doctrinales, sino estructurales. Lo que ha variado es el “rostro” de la cristiandad. A principios del siglo XX, la mayor parte de las personas cristianas del mundo habitaba en Europa y en Estados Unidos. De acuerdo con el estudio titulado “Cristianismo global”, publicado en diciembre de 2011 por el Pew Research Center, se estima que en el 1910 poco más del 66% de las personas cristianas del mundo vivía en Europa. Más del 25% se ubicaba en las Américas y menos del 9% residía en el resto del mundo.
Los estimados recientes han alterado estos números dramáticamente. Hoy se calcula que el 36.7% de las personas cristianas del mundo vive en Asia, el Pacífico y África. Por su parte, la comunidad cristiana en Europa ha caído al 25.9%. Y esto demuestra que el centro del cristianismo se está moviendo del norte al sur. El caso de las Américas también es impresionante. Según el estudio, la población cristiana en nuestros continentes ha aumentado al 38.8% del total global. Empero, el cristianismo ya no está concentrado en Estados Unidos, sino que su vitalidad proviene de Centroamérica, Suramérica y el Caribe. De nuevo, vemos un claro movimiento al sur. Este cambio estructural tiene un impacto decisivo en la teología cristiana. Nuestra fe ya no puede ser vista como una imposición imperialista ni como un vestigio colonial. El cristianismo en los países tercermundistas se contextualiza, llegando a formar parte de la cultura. Cada pueblo interpreta la fe de Jesucristo a la luz de sus propias tradiciones. Cada etnia utiliza sus propios géneros musicales y literarios para expresar su religiosidad.
El movimiento misionero ya no es una empresa colonialista apoyada por las metrópolis europeas que deseaban conquistar el mundo. Por el contrario, hoy día lo normal es que misioneros oriundos de países tercermundistas viajen a otros países del tercer mundo para hacer misión. Este fenómeno se conoce como la misión “del sur al sur”.
La misión también se mueve del sur al norte cuando misioneros del tercer mundo se trasladan a Europa y Estados Unidos para establecer iglesias, particularmente entre sus comunidades étnicas y raciales.
En resumen, a comienzos del siglo XXI la vitalidad del cristianismo proviene de los países y las culturas del sur del mundo. Hoy la fe cristiana es verdaderamente global.
